Vislumbres da Outra Margem

O Retiro de Inverno do CEBB de 2020 pode ser compreendido, em seu conjunto, como um longo movimento de aprofundamento da visão budista: reconhecer a condição em que estamos, compreender como ela é produzida, descobrir a possibilidade de transformação, treinar a mente, ampliar a motivação, aprofundar a visão e, finalmente, traduzir essa visão em ação. Sob essa perspectiva, o retiro pode ser lido como uma grande espiral do Dharma, cujo ponto de partida e de chegada permanecem profundamente ligados aos ensinamentos fundamentais apresentados pelo Buda histórico. Essa leitura é particularmente importante porque permite compreender que o aprofundamento realizado por Lama Samten nas palestras do retiro não representa um afastamento progressivo dos ensinamentos do primeiro giro da roda do Dharma. Ao contrário, quanto mais o retiro avança para questões próprias do Mahayana e do Vajrayana, mais se torna possível reconhecer nelas um aprofundamento de questões já contidas nas Quatro Nobres Verdade...

Na palestra final do Retiro de Inverno de 2020, Lama Padma Samten retoma as palavras conclusivas de Dudjom Rinpoche sobre Dharma Tolo, de Dudjom Lingpa, para lançar um olhar retrospectivo sobre o caminho percorrido e apontar aquilo que permanece como essencial: reconhecer a natureza da mente sem transformá-la em mais uma construção conceitual. A partir da noção de “instruções piedosas”, da visão de Samantabhadra e da Grande Perfeição, o ensinamento conduz do esforço à abertura, das práticas elaboradas à compreensão de seus limites e, finalmente, da visão à prática. O encerramento, porém, não representa uma chegada definitiva: ao afirmar que as instruções já foram apresentadas e que agora é preciso praticá-las, Lama Samten abre também a questão da ação no mundo e da construção coletiva da realidade. O Núcleo Vital da Visão de Samantabhadra “A dificuldade da receita está na simplicidade, não na complexidade. Então, a complexidade dessa receita é chegar na simplicidade dela.” ...

Na palestra do Retiro de Inverno de 2020, dedicada à quarta parte do estudo do Dharma Tolo de Dudjom Lingpa, Lama Samten conduz uma reflexão sobre o sentido mais profundo da realização espiritual: não a aquisição de um estado extraordinário, mas o reconhecimento direto da lucidez primordial e da abertura que constituem a natureza essencial da realidade. A partir das instruções de Dudjom Lingpa, a palestra percorre temas como a não dualidade, a relação entre aparências e vacuidade, a dissolução da fixação identitária, a liberação das cadeias da originação dependente e o surgimento espontâneo dos meios hábeis. Ao mesmo tempo, introduz uma advertência decisiva: até mesmo a experiência espiritual pode transformar-se em uma nova forma de identidade e autoimportância. O ensaio que segue procura acompanhar esse movimento, no qual a realização não conduz à construção de um “eu” iluminado, mas justamente ao desmantelamento progressivo da necessidade de construí-lo. A Vis...

Na terceira palestra do Retiro de Inverno de 2020, voltada para o aprofundamento da obra Dharma Tolo de Dudjom Lingpa, Lama Samten prossegue explorando o momento em que a investigação da vacuidade precisa dar lugar a uma compreensão mais direta e não discursiva da natureza da mente. Partindo das instruções de Dorje Drölo, a palestra percorre a desconstrução das noções de “eu”, de realidade objetiva e de permanência, até chegar à questão decisiva da superação da dualidade entre sujeito e objeto. O ensinamento aponta, assim, para a passagem da análise conceitual ao repouso na abertura primordial, onde vacuidade e luminosidade são reconhecidas como aspectos inseparáveis e onde as próprias aparências podem surgir e liberar-se sem constituir obstáculos à natureza essencial. A Vastidão Onde Samsara e Nirvana Surgem  “Então é muito importante que junto com o aspecto vazio a gente reconheça o aspecto luminoso, que é o que resolve e completa essa compreensão.” “Mesmo que você saiba que eles...

No Retiro de Inverno de 2020, Lama Samten prossegue com a leitura de Dharma Tolo, de Dudjom Lingpa, aprofundando a investigação sobre a natureza da mente e sobre o modo como a experiência dual se constitui. O ensinamento desloca a prática da tentativa de controlar ou eliminar os pensamentos para o reconhecimento daquilo que os percebe: a lucidez, ou Rigpa. A partir daí, a reflexão avança para a relação entre luminosidade, vacuidade e aparências, mostrando como a fixação no sujeito e no objeto sustenta a experiência condicionada e como a realização consiste em reconhecer a natureza não dual na qual samsara e nirvana se manifestam. O Colapso da Caverna das Aparências  “A mente não é as aparências. Ela não tem aparência. A forma de reconhecer a mente não é nas aparências. A mente surge como aquilo que produz as aparências.”  “Primeiro, busque a fonte dos nomes. Dois, destrua a fixação e a permanência das coisas. Três, faça a caverna falsa colapsar.”  “Nós precisa...

Nesta palestra, Lama Samten inicia o estudo do Dharma Tolo, ensinamento de Dudjom Lingpa que combina linguagem poética, experiência visionária e uma crítica profunda às formas de fixação no caminho espiritual. A exposição percorre desde a preciosidade da vida humana, a impermanência e o reconhecimento do sofrimento samsárico até a bodhicitta, o Guru Yoga e a investigação da própria mente. Ao aproximar o texto de perspectivas como Satipaṭṭhāna, Zen, Mahāmudrā e Dzogchen, Lama Samten destaca uma questão central: diferentes caminhos podem conduzir ao reconhecimento de uma mesma abertura lúcida, desde que não sejam transformados em novas formas de apego, identidade ou autoridade. Reconhecendo a Grande Abertura Lúcida “Eu acho muito maravilhoso pelo fato de que ele é um ensinamento curto, curto e abrangente, porque ele toca as coisas desde o início do início.”  “Ele também apresenta um caminho que seria visionário, um caminho incomum, completamente incomum, o caminho do Dudj...